定州

定州,我一直觉得它是一个值得自豪的地方,尽管它夹胁于保定和石家庄这两座城市中间,显得毫不起眼,然而,倘要穿过岁月去回望历史的星空,你就会发现它是那么的夺目。

澳门威尼斯人app下载,《崔莺莺待月西厢记》(简称《西厢记》,又称《王西厢》、《北西厢》)是元代王实甫创作杂剧,大约写于元贞、大德年间。

大禹划天下为九州之后,定州隶属于冀州。尧被封为唐侯,定州的境内的唐河两岸就是他的属地。他当年所修建的城池虽然没有保留下来,但是,它最终还是被消磨成了一个古老的村庄――唐城。在清代,这个村出了一位著名谏臣郝浴。郝浴,顺治年进士,刑部主事,后任湖广道御史,钦差大臣兼四川巡按。为吴三桂所忌,遭诬陷被流放。遇释之后,投奔其好友左懋泰谪居铁岭,其父筹集银两助其修建了宅院。此后的十八年间,郝浴在家设帐办学,传授理学经典。康熙年复职还朝,留所居宅院创办了“银冈书院”。1910年周恩来曾在此入读。

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定州的中山之谓最早始于春秋时期。为了抵御白狄族入侵,管仲曾来这里设都筑城进行抵御,但他却最终还是没能阻止他们的占领。白狄在这里建立了鲜虞国,后改称中山,定都于顾(今定州市)。它错处六国之间,历经数十年征战,几与七雄比肩。然而,多年以后,却被赵所灭,《中山狼传》寓意的就是这件事:晋公子重耳遭骊姬陷害,被迫和大臣赵衰一起四处流亡,备受歧视。舅族中山国接纳了他们并给予隆重的礼遇,他们在这里生活了12年,国王还送了两名女子给他们。赵盾就是其中的姐姐所生,他长到18岁才离开中山,后成为赵国的先祖。可是,重耳和赵衰父子却是忘恩负义之徒,赵衰曾帮助重耳多次攻打中山,而赵盾的玄孙,也就是赵氏孤儿赵成的孙子赵简子最终灭了中山。虽然很多人认为东郭先生是愚昧可笑的,但定州人却从来都没有以他为耻。

张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺,一见钟情,而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺,要强索莺莺为压寨夫人;张生在崔母亲口许婚下,依靠友人白马将军的帮助,解除了危难。

到了汉代,汉高祖刘邦开始置定州郡。景帝时又改为中山国,其子刘胜被封为第一代中山国王即中山靖王,定都卢奴(定州)。七国之乱之后,刘胜蹈晦于声色,光儿子就生了120多个;他远离中央权力争斗,偃武修文,专注于自己的属国治理,人民安居乐业,歌舞升平。对现代人来说,那简直是一段令人神往的岁月。

不料崔母却食言赖婚,张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白;几经波折,在红娘的帮助下,莺莺终于至张生住处私会。

汉代的李延年是我国杰出的音乐家,中山(定州)人士。武帝好歌舞,一日,饮乐至兴,李延年起舞并唱《佳人曲》:“
北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国;宁不知倾城与倾国,使人难再得。”汉武帝问:“果真有如此美貌的人吗?”
平阳公主说:“延年的妹妹李妍就是绝世佳人。”李妍的确风华绝代,且善歌舞,此后,遂得独宠,被称为李夫人。可惜三年后不幸染病。武帝前去探望,而李妍却以被覆面,说:“妾长久卧病,容貌已毁,不可复见陛下,愿以昌邑王及兄弟相托。”武帝说:“何不让朕再见一面?”李妍推辞说:“妇人貌不修饰,不见君父,妾实不敢与陛下相见。”武帝说:“夫人不妨见我,我将加赐千金,并封拜你兄弟。”李妍说:“封不封在帝,不在一见。”武帝执意要看,遂用手掀被。李妍却转面向内,任凭武帝呼唤,李夫人只是独自啜泣。武帝遂懊恼而去。

崔母觉察迹象,拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,勉强答应了婚事,却又以门第为由,令张生立即上京应试。

李妍死去后,武帝很是郁闷,一日,他到昆明池散心,当中至延凉室休息,睡梦中,李夫人袅袅走进,将蘅芜香赠与武帝,武帝惊醒,而芳香经久不消。武帝怀思转切,乃召方士设坛招魂以期再见。至晚秉烛,武帝在帐帷里观望,烛影中隐约见李夫人飘然而过。武帝凄然道:“是邪?非邪?立而望之,偏何姗姗来迟。”他想到李夫人病中所托,便加封其大哥李延年为协律都尉,不久又加封她二哥李广利为贰师将军,海西侯。李夫人不仅才貌兼备,而且见识高远,远非戚夫人之辈的俗艳可比。

十里长亭送别之后,张生到京考中状元;而郑恒借机编造谎言,说张生已在京另娶,老夫人又一次赖婚,要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来,郑恒撞死,崔、张完婚。

汉中山国前后世袭了17代,至东汉节王刘稚无嗣而国除共300余年。可以想见,在现在的这片土地下到底会埋藏着一个怎样的神秘世界。新中国成立后,先是在靖王墓出土了金缕玉衣等大量珍贵文物,后来又在六代王刘修的墓中发现了大批竹简,其中,《文子》一书是首次被发现。

《崔莺莺待月西厢记》故事虽本唐代元稹《莺莺传》,实际却是脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。

三国时,这里有个大文学家叫李康,曾任寻阳官长,后封为隰阳侯。他生不逢时、才高和寡、清高耿直,不合世俗。“木秀于林,风必摧之。”就是出自他之手。著有《运命论》《游山九吟》等。《文心雕龙》就说《运命论》堪与王充的《论衡》比肩,而文笔之优美则远胜《论衡》。

王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊,愤而辞官,决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府,开始了杂剧创作。

西晋时期,这里有一位让陆游推崇备至的儒将叫刘琨。《晋书》载:他在守晋阳城时被数万匈奴骑兵所困已达一月之久,无计可施之时,他乘着月色登楼清啸,敌闻之皆凄然长叹;至午夜又奏胡笳,敌遂流涕怀乡;拂晓时复吹之,敌乃弃围而走。这就是历史上有名的刘琨清啸退敌的故事。另外,激励了无数志士的成语“闻鸡起舞”“枕戈待旦”也是出自这位高人。

金代的一位姓董的读书人,依据唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》,把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。定州在隋代就称博陵郡,所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。

五胡乱华时,后赵的石勒以从子石虎为骠骑大将军,赐爵中山公,领中山郡。石勒死后,石虎自立赵天王,遣北中郎将在卢奴立宫造殿。在淝水之战后,慕容垂被苻坚派往河北邺城。当时镇守邺城的是苻坚庶长子苻丕。翟斌(丁零族人,十六国时翟魏王朝政权创建者。丁零族是我国一个古老的民族,两晋时,其中的一支移居中山,称中山丁零。)在河北起兵,慕容垂又被派往镇压,他乘机脱离了苻秦控制,在莱阳自称燕王,随后进兵邺城,苻丕被打败。慕容垂占领了整个河北后,于386年称帝,定都中山(定州),改卢奴为弗违,史称后燕。后燕是十六国后期中原地区最强盛的一个王国。397年,鲜卑人北魏道武帝拓跋攻破中山,南北朝遂成对峙之势。

相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点,在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。该剧大约写于元贞、大德年间。

据唐当朝的杜佑的《通典》记载:“后魏为中山郡,兼置安州,道武帝改为定州(400年)。后周置总管府,领鲜虞郡。隋初郡废,炀帝初置博陵郡,后改为高阳郡。大唐为定州,或为博陵郡。”可见,在唐朝,博陵之称专属于定州,而不是其它什么地方。

《西厢记》主要人物故事介绍

唐贞元年间,这里有个叫崔护的书生,进士落第,心情郁闷。清明时节去城南郊游口渴,遇一茅舍,舍内桃花盛开却静若无人,遂忐忑扣门。有位女子款款而出,隔门而望,见是一儒雅书生,遂开门施礼。这名女子名叫绛娘,她礼让崔护入内,自己则进屋舀水。之后,她倚树而立。两人含情脉脉,相视良久。崔护顿觉失礼,乃起身告退,怅然而归。此去经年,专心读书。清明又至,忽然想起绛娘,便急到城南庄相访。然而,久等无人,遂题诗于门:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”乃去。隔数日,偶又至,闻内有哭声,扣门而问之。有老父出而问之:“君莫非就是崔护?是你杀了我女儿呀”崔护大惊,不知所答。老父说:“我女知书未嫁。自去年已来,常恍惚若有所失。那天和我一起出门,回来后见门上有诗。后茶食不思,数日而死。老朽只此一女,所以不嫁的原因,就是想找一位君子,以托吾身。今不幸而殒,难道不是你杀的她么?”崔护悲惜交加,请求入内凭吊。绛娘尚俨然在床。崔护遂置其头于腿上,声泪俱下,呼唤不止。不一会,绛娘竟睁开双眼,半日后复活了。老父大喜,便将女儿许给了崔护。绛娘恭良贤顺,夜来添香伴读。崔护学业日进,终进士及第。后仕途顺畅,为官清正,官至岭南节度使。这就是传唱千古的《人面桃花》之事。

崔莺莺出身名门贵族,是个美丽而有才情的少女,父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中,她内心强烈地追求着爱情和幸福。

也是在贞元年间,有位张生在河中府普救寺邂逅已故崔相国之女莺莺,二人一见钟情。张生乃移居寺内,住西厢之侧,以期与莺莺相近。叛将孙飞虎闻莺莺貌美,兵围普救寺,欲强娶莺莺。崔老夫人于危急中誓诺,若有人能退去贼兵,愿倒赔妆奁。张生有挚友白马将军杜确统兵蒲关,乃修书一封,命寺僧惠明下书邀杜确前来解围。贼退之后,老夫人嫌张生为白衣,便悔却前言。张生与莺莺两心怏怏。张生相思病倒,幸有丫鬟红娘往来传书,二人终于在花园月夜幽会,成就佳期。事情曝露,老夫人怒笞红娘。红娘据理申辩,老夫人无言以对,遂允张生与崔莺莺结亲,但须张生高中之后,方可成礼。张生进京应考,在十里长亭与莺莺依依惜别,半年后高中状元。与莺莺有婚约的老夫人的侄儿郑恒,谎报张生已被卫尚书招赘为婿。老夫人欲将莺莺嫁给郑恒,成亲之日幸好张生及时归来,已为征西大元帅的杜确也前来祝贺。郑恒羞愧难言,饮恨自尽。莺莺与有情人终成眷属。这便是在定州一带流传很广的西厢故事。

她和书生张君瑞在普救寺中相遇,张生的痴情和才华博得她的爱慕,但相国小姐的身分和她所受的教养,使她感到不能自由表达爱情的苦恼。

其实,崔莺莺的父亲崔相国不是别人,他就是中国历史上第一位连中三元的博陵人(定州)崔鹏崔元翰。他通经史、工诗文,年近五十始与其弟崔敖、崔备同举一榜进士,该科及第进士共十七人,他们兄弟占其三,一时传为佳话。崔元翰府试、省试皆第一,中状元后,博学宏词科、贤良方正科、直言极谏科又皆第一,故人称崔四头。崔元翰贞元三年召入朝为太常博士,迁礼部员外郎,七年知制诰。他在朝中言辞温厚,举止庄重得体,有典诰之风范。然而他生性刚烈,不为世所容。知制诰不到两年即被降职,不久病故。他性喜孤独,极少结交,一心于翰墨,好学不倦。他师法班固、蔡邕,文词含蓄,意境优美,主张文以载道。他有一首诗这样写道:“含风摇砚冰,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。”再看一看崔莺莺给张生的两首诗:“兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人。”和“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”是不是有乃父之风呢?

张生解普救寺之围,本应与她结为夫妻,但老夫人的变卦,给她以沉重的打击,反抗的意识开始觉醒。她逐渐从犹豫动摇、怯弱和顾虑中解放出来,终于突破束缚,和张生美满结合。

这则西厢故事,最早被唐代大才子元稹写成了传奇小说《莺莺传》,事实上它是以悲剧收场的:几年后,张生攀高另娶,莺莺无奈而委身他人。一次,张生路过莺莺家,请求见她一面。莺莺不肯,但知其怨念之诚,乃遣诗一首讥讽他:“自徒消瘦减容光,万转千回懒下床。不为旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。”数日后,张生将行,莺莺乃遣诗以绝:“弃置今何道,当时且自亲。还将旧时意,怜取眼前人。”终未再见,从此他们便劳燕分飞各奔东西了。然而,令人憎恶的是,后来张生竞诋毁莺莺为尤物,称莺莺“不妖其身,必妖于人。”其实,张生的原型就是始乱终弃的元稹本人,他高中之后即娶了太子少保韦夏卿之幼女韦丛。他在篇末有意文过饰非的做法,实在是为后人所不齿。

宋金时期,董解元又把《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》。元代,有个叫王实甫的人,其父王逖勋当年从元太祖西征,返驾后,全家定居在中山府(今定州市)。王实甫就出生在这里,后官至陕西行台监察御史。40岁辞官后回到中山,开始杂居创作。他受家乡传说的启发,把《莺莺传》改编成了以喜剧形式结尾的《西厢记》,以此来表达家乡人民对莺莺的良好祝愿。此外,他还创作了《破窑记》《丽春堂》《贩茶船》《芙蓉亭》等多部作品。期间,他和其同乡关汉卿交往密切。

定州在唐末五代时期为义武节度使驻地。朱温废唐哀帝自立,建后梁,自此中国便进入五代十国的纷乱时期。之后,朱温开始剪除异己,义武节度使王处直举兵反梁,在定州建立北平国。后又勾结辽国,企图脱离李存勖独立,其养子王都发动兵变囚禁王处直。王都继位后,又与李结好。不久,王都又引辽国为援反水,为李所败,定州城破,王都与家属自焚而死,北平国灭亡。李存勖经过多年征战,攻灭后梁后,统一北方,建立后唐。后李存勖被乱兵所杀,部将石敬瑭拥兵自重,因后唐末帝李从珂对其猜疑,遂决意谋反。他父事辽国,引辽兵灭了后唐,建立后晋,他“守信”将燕云十六州割让给辽国,至此中原完全暴露在了大辽的铁蹄之下,而定州则成了边陲重镇,为当时的天下要冲之最。

公元916,赵匡胤的父亲赵弘殷从老家去投靠赵王王F,中途至安熹(今定州的固城村一带),饥寒交迫,避雪于杜家门下。看院人见其奇伟勤谨,遂告诉了主人杜爽。杜爽出来相见,很是喜欢,遂留数月,并把他招为四小姐舍居之婿。四小姐即赵匡胤之生母杜太后。杜氏幼年熟读诗书,生性严正,极有礼法。嫁与赵弘殷后,共生育五男二女:邕王赵光济、宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、秦王赵廷美、夔王赵光赞、陈国长公主与燕国长公主。

杜氏很有见识,她见少年赵匡胤性情顽劣,整天惹是生非,很是忧虑,遂将其送往定州辛文悦先生那里读私塾。在这里,他结识了柴荣、罗彦威、石守信和郑恩的等人,而柴荣就是后来英年早逝的一代明君周世宗。赵匡胤陈桥兵变后代周立宋,他延续了柴荣制定的策略统一了天下,结束了中国的大乱之世。赵匡胤登基后,跪见杜太后于大堂之上,左右皆贺,独杜太后愀然,有人问:“臣曾听闻母以子贵,今日太后之子为天子,有何不悦?”杜太后说:“哀家知道为君难的道理。天子统治着天下百姓,若治世有道,则受百姓尊崇,反之,则连一介匹夫都不如,这也是哀家所担忧的。”

杜太后临终,问宋太祖:“可知你何以得天下吗?”“是因为后周恭帝太过年幼。假使后周有年长的君王,你又怎么能得到天下呢?切记,在你死后要将皇位传给你的弟弟,由年长的君主来治理天下,才是社稷的福气。”太祖大哭:“不敢不从。”杜太后命赵普将此写成誓书,藏于金匮之中,这就是金匮之盟的由来。

《宋史》上说:“宋之兴,虽由先世积累,然至宣祖功业始大。昭宪杜后实生太祖、太宗,内助之贤,母范之正,盖有以开宋世之基业者焉。”可见,对于大宋江山的建立,杜太后可以说是居功至伟。

宋朝开国之后,定州因处宋辽边界,而成为两国必争之地。宋朝廷曾以数十万军队驻守定州,许多重臣名将诸如司马光、韩琦、薛向、苏轼、吕公著、包拯、杨家将、蔡京等都曾在这里任职。

元初时期,定州的刘贯道在当时是最具盛名的丹青才子。曾任御衣局使。他擅道释、人物、山水、花竹、鸟兽。笔法细腻,形象生动。有《元世祖出猎图》(现藏台清故官博物院)、《消夏图》等传世。

到了近代,定州的一个人物注定要被载入史册,那就是将中国末代皇帝溥仪驱逐出宫的鹿钟麟将军。鹿钟麟,字瑞伯,西北军著名将领,国民党二级上将,西北军的二号人物。自北洋新军学兵营与冯玉祥相识后,随冯戎马生活近四十年。第二次直奉大战时,冯玉祥反戈,命令鹿钟麟部星夜回师。鹿率部急行军100公里进入北京城,包围了总统府,不费一枪一弹就控制了首都。随后,鹿钟麟与清室交涉优待条件事宜,溥仪迁出故宫。冯玉祥下野后,鹿钟麟被推为国民军前敌司令。后又以察哈尔都统兼国民军东路司令的身份,参加了冯玉祥五原誓师,并就任国民军联军总参谋长。北伐结束的后,他任南京军政部次长,代理军政部长。后任西北军代理司令,全权代冯玉祥主持一切。中原大战爆发后,他任第二方面军前敌总司令,率西北军26万人进入河南反蒋。失败后,鹿钟麟通电下野,隐居天津。后随冯玉祥复出,被选为国民党第四届中央委员,出任河北省主席。不久,辞职赴重庆,任兵役部长。天津解放后,以百姓身份做街道工作,并撰写文史资料。曾接受毛泽东接见,后任国防委员。他的家乡就在我举首北望的目光中,身边的历史人物总有很多不为人知的故事。据说邻村的一位名叫范文灿的青年才俊(20多岁时即任保定某师范校长),当年因为土地问题和地主打起官司,结果地主托关系到其亲戚时任省主席的鹿钟麟那里。官司告败,他即留下妻儿负气出走,不知所终。

九一八事变后,大批东北难民扶老携幼逃亡关内。在西安省立二中教书的张寒晖,天天看到这些人流离失所的惨状,怒火中烧,悲从中来,挥笔写出了那首令人肝肠寸断的歌曲《松花江上》。他先把这首歌教给学生唱,然后,教给群众唱,最后,他带领人们到西安的城墙上,到街头中去演唱,悲壮的歌声令数万官兵无不落泪激愤。“西安事变”爆发前后,《松花江上》的歌声一直飘荡在西安的大街小巷,之后迅速传遍全国,使无数官兵觉醒。

爱国青年去临潼请愿时,半路上,张学良赶来劝导。这时,有人哭着唱起了《松花江上》这首歌。张学良说:“请大家相信我是要抗日的。我会用事实来答复你们。”不久,西安事变爆发;抗战开始后,周恩来到西安出席东北军军官会议,并指挥与会军官一起高唱这首歌。悲愤的歌声让全体军官眼含热泪紧握拳头;当年在武汉举行了抗日周年活动时,十多万群众举着火把汇聚在长江之上齐唱《松花江上》,场面空前,悲壮感人;解放后,周恩来曾说这首歌曲直教人伤断肝肠,并指示将《松花江上》编进了大型音乐舞蹈史诗《东方红》。

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